Tierrii dil fueguii

1) ¿Qué simboliza el río dentro de la obra?
El río quiere decir que todo lo que va vuelve y las vueltas que este da, por mas que el río siempre se vea igual siempre va cambiando y el río nunca vuelve a ser realmente el mismo, o sea no hay vuelta atrás.

2) Desarrolla el tema del tiempo cíclico propuesta en la obra de Hesse, refiriéndote a la evolución experimentada por Siddharta.
El personaje Siddharta se inicia en un origen determinado y con el transcurso vuelve al origen. Se cumplía un ciclo (como el del río), pero este ya ha cambiado, vuelve a su origen, pero este ya es distinto.

3) Caracteriza la relación del protagonista con los siguientes personajes.
Govinda: Era su amigo fiel, lo apoyo en los momentos complicados de su vida, de el aprendió la lealtad, la honradez y a ser un buen amigo ante todo.
Kamala: Era su esposa, la relación entre ellos era muy intensa, apasionada y sin duda existía amor entre ellos, el aprendió a amar con ella.
Kamaswaki(comérciate): El le enseño muchas cosas a Siddharta, nunca quedó en claro que tan buena era su relación, ellos se enseñaban mutuamente. Con el aprendió a ser una persona mas humilde y así dejar su arrogancia de lado.
Su Padre: El respetaba mucho a su padre, entre ellos se apoyaron mucho, como cuando el se quiso ir de su casa y su padre muy sereno lo apoyo sin cuestionárselo. Su padre le enseño el respeto a los demás y la tranquilidad.

4) ¿Qué motiva a Siddharta a dejar su hogar?
Abrirse al mundo, conocer que había más allá de su hogar, el quería buscar su propia esencia, quería conocerse a si mismo y saber de que era realmente capaz. Para esto el quería ser “sadu”, un tipo de ermitaño, con esto se lograría conocer a si mismo y dejaría su hogar (el se sentía como “prisionero”) y quería liberarse y su padre lo apoyo totalmente.

SIDDHARTA

1) ¿Qué simboliza el río dentro de la obra?
El río quiere decir que todo lo que va vuelve y las vueltas que este da, por mas que el río siempre se vea igual siempre va cambiando y el río nunca vuelve a ser realmente el mismo, o sea no hay vuelta atrás.

2) Desarrolla el tema del tiempo cíclico propuesta en la obra de Hesse, refiriéndote a la evolución experimentada por Siddharta.
El personaje Siddharta se inicia en un origen determinado y con el transcurso vuelve al origen. Se cumplía un ciclo (como el del río), pero este ya ha cambiado, vuelve a su origen, pero este ya es distinto.

3) Caracteriza la relación del protagonista con los siguientes personajes.
Govinda: Era su amigo fiel, lo apoyo en los momentos complicados de su vida, de el aprendió la lealtad, la honradez y a ser un buen amigo ante todo.
Kamala: Era su esposa, la relación entre ellos era muy intensa, apasionada y sin duda existía amor entre ellos, el aprendió a amar con ella.
Kamaswaki(comérciate): El le enseño muchas cosas a Siddharta, nunca quedó en claro que tan buena era su relación, ellos se enseñaban mutuamente. Con el aprendió a ser una persona mas humilde y así dejar su arrogancia de lado.
Su Padre: El respetaba mucho a su padre, entre ellos se apoyaron mucho, como cuando el se quiso ir de su casa y su padre muy sereno lo apoyo sin cuestionárselo. Su padre le enseño el respeto a los demás y la tranquilidad.

4) ¿Qué motiva a Siddharta a dejar su hogar?
Abrirse al mundo, conocer que había más allá de su hogar, el quería buscar su propia esencia, quería conocerse a si mismo y saber de que era realmente capaz. Para esto el quería ser “sadu”, un tipo de ermitaño, con esto se lograría conocer a si mismo y dejaría su hogar (el se sentía como “prisionero”) y quería liberarse y su padre lo apoyo totalmente.

nuestra america (I.L)

Alejo Carpentier en el prologo “El reino de este mundo” lo que quiere hacer es resaltar lo extraordinario y maravilloso de nuestra cultura latinoamericana explicando que lo que a nosotros nos parece normal, real, pero que para otra cultura es algo mágico, y nuevo. Nosotros influenciamos indirectamente la búsqueda de lo mágico en la literatura europea, pero para los escritores europeos no es tan fácil escribir sobre lo maravilloso y mágico ya que es algo que ellos han perdido a lo largo del tiempo, Alejo Carpentier dice: “ Los que no creen en santos no pueden curarse con milagros de santos, ni los que no son quijotes pueden meterse, en cuerpo, alma y bienes, en el mundo de Amadis de Gaula o tirante el blanco”, es decir, que cuando ellos intentan escribir sobre algo mágico o sobre algo que no conocen les es mas difícil lograrlo porque ellos perdieron sus raíces culturales. A pesar de que nosotros podamos copiar muchas cosas de ellos, no hemos perdido nuestra raíz pero ellos si la perdieron.

José martí en su ensayo latinoamericano “Nuestra América” habla de la identidad que Tras la llegada de los europeos a nuestras tierras empezaron a controlar y a liderar a los grupos indígenas que eran influenciados y perdían lo que eran, se olvidan de sus costumbres, pensamientos, creencias entre otras cosas, es decir, el indígena se ve sometido frente al nuevo pensamiento. El expone que lo que llevo a un cambio fundamental en las creencias y creación de la identidad americana fue la evangelización que se produjo por la llegada de españoles a nuestras tierras, la imposición de una nueva religión, el catolicismo llevo a un desligamiento radical de las creencias que existían antes de su llegada, nos une más al pensamiento europeo y nos hace creer en un dios el cual castigaba y al que le debíamos obediencia.
Tras expulsar a los extranjeros los indígenas comienzan a reencontrarse con sus creencias y vuelven a controlar los territorios americanos, a pesar de este reencuentro con lo que eran estos adoptan varias características que con el paso de los años se quedaron como parte de ellos, y luego formar una mezcla de ambas y formar un nuevo estilo de identidad.
Al relacionar ambos textos podemos decir que perdimos bastantes características latinoamericanas con la llegada de europeos, que trajeron distintas características culturales, sociales, y nos vimos bastantes influenciados por estos, pero la verdad es que a pesar de haber adquirido tantas características de origen externo a nuestra identidad. Logramos hacer equilibrios. No perdimos nuestra raíz americana pero si la dejamos influenciar por otra raíz distinta a la nuestra.