lunes, 28 de septiembre de 2009

Clases de la society

Hoy en día, las clases sociales han variado.
Antiguamente para pertenecer a la clase alta no sólo, había que poseer bienes materiales como hoy, sino que también se tomaban en cuenta los apellidos, el linaje y la educación. Si bien antiguamente se tomaban aspectos ajenos a la plata, hoy no.

Hoy se considera de clase alta a cualquier persona con un buen pasar, independiente de sus apellidos. Linaje o educación.
Volviendo al pasado, la gente que hoy se consideran “cuicas”, hubiesen sido nada mas que siúticos. Estos términos se aplicaban a las personas que habían salido de la pobreza, pero que jamás podrían evitar sus raíces y nunca podrían haber pertenecido a la clase “alta”.
El siútico era una persona que si bien había escalado económicamente, no lo podía hacer socialmente. Este nuevo rico trata de imitar a los “reales” aristócratas (clase alta), pero de una forma muy exagerada.

La ultima clase existente en el pasado, era la clase baja, que estaba compuesta principalmente por empleados y inquilinos los cuales eran llamados “rotos” por los aristócratas de la época

En nuestros tiempos, si bien existen gran cantidad de clases sociales, también hay una gran variedad de siúticos. Generalmente, la gente confunde la plata y el poder con la clase. Solo basta con mirar a una persona en un gran auto, o que viva en un lugar o barrio acomodado para tildarla de “cuicos”. Hoy la gente o descendientes de familias “importantes” son: las familias con apellidos extranjeros, con plata y poder.
No porque una persona viaje en 1era clase, veranee en cachagua o tenga una 4x4 va a pertenecer a la alta sociedad, por lo menos no para los antiguos estatutos.
La nueva clase rica se caracteriza por creerse mas que el de al lado, humillar a las personas que no tienen el mismo pasar que ellos. Un verdadero aristócrata, o una persona de buenas raíces, lo hacen, pero de forma mas implícita y sin llamar la atención de ellos. El siútico siempre humillara a la empleada, al que anda en la locomoción colectiva o al que asiste a un colegio municipalizado, tratando al mismo tiempo de ocultar su “vergonzoso” pasado o el sospechoso presente de los suyos, no así un verdadero aristócrata.

Hoy en el mundo esta plagado de gente siútica y de futuros siúticos y lamentablemente los miembro de las familias tróncales de chile poco a poco se vuelven más y más arribistas. Estas personas se vuelven así por que siempre están en busca del estatus y poder a costa de lo que sea.

La guerra y la Paz!

también conocida como La guerra y la paz, es una novela del escritor ruso Liev Tolstói (1828–1910) que comenzó a escribir en una época de convalecencia al romperse el brazo cuando cayó del caballo en una partida de caza en 1864.

La publicación de Guerra y Paz empezó en el Ruskii Viestnik (El mensajero ruso), en el número de enero de 1865. Las dos primeras partes de la novela se publicaron en dicha revista en el transcurso de dos años y poco después aparecieron editadas aparte con el título Año 1805. A fines de 1869 la obra entera quedó impresa.

Es una de las obras cumbres de la literatura rusa y posiblemente de la mundial. En ella, Tolstói quiso narrar las vicisitudes de numerosos personajes de todo tipo y condición a lo largo de unos cincuenta años de historia rusa, desde las guerras napoleónicas hasta más allá de mediado el siglo XIX.

Una parte de la crítica afirma que el sentido original del título sería Guerra y mundo. De hecho, las palabras «paz» y «mundo» son homónimas en ruso y se escriben igual a partir de la reforma ortográfica rusa de 1918. Sin embargo, Tolstói mismo tradujo el título al francés como La Guerre et la Paix. Tolstói dio tardíamente con este título definitivo inspirándose en la obra del teórico anarquista francés Pierre Joseph Proudhon (La Guerre et la Paix, 1861), al que encontró en Bruselas en 1861 y hacia el que sentía un profundo respeto.

Ana karenina kjhsdfkuhsdkjhsdg

es una novela del escritor ruso Liev Tolstói publicada por primera vez en 1877. Había empezado a aparecer como folletín en la revista Ruskii Véstnik ("El mensajero ruso"), entre enero de 1875 y abril de 1877, pero su publicación no llegó a concluirse a causa del desacuerdo de Tolstói con su editor, Mijaíl Katkov, sobre el final de la novela. Por lo tanto, la primera edición completa del texto apareció en forma de libro en 1877.

La novela es considerada una de las obras señeras del Realismo. Para Tolstói, Ana Karenina era su primera verdadera novela. La apariencia física del personaje que da nombre a la novela parece que se inspiró en parte en Maria Hartung (1832–1919), la hija mayor del poeta ruso Aleksandr Pushkin.[1] Poco después de conocerla en una cena, Tolstói comenzó a leer la prosa de Pushkin, y tuvo un efímero sueño con "un aristocrático codo desnudo", que probó ser el primer acercamiento al personaje de Anna.

Aunque muchos críticos calificaron la novela en el momento de su publicación como un "romance de alta sociedad", Fiódor Dostoyevski declaró que era una "obra de arte". Vladimir Nabokov secundó esta opinión, admirando sobre todo la "magia del estilo de Tolstói" y la figura del tren, que se introduce ya en los primeros capítulos (los niños jugando con un tren de juguete), desarrollada en capítulos siguientes (la pesadilla de Anna) hasta llegar al majestuoso final.

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